八十耄耋_五十知天命六十耳顺 七十古稀,八十耄耋

《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“) 耄耋:八十、九十岁.(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁

扩展资料：

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

耄耋: 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

耄耋代指八九十岁的老人.

三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

耄耋

耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指 年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。

1基本解释

耄

mào

<形>

(形声。从老,毛声。本义:年老)

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。——《诗·大雅·板》

亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》

老夫耄矣,无能为也。——《 左传·隐公四年》

又如：耄儿(老人和儿童)；耄年(老年)； 耄老(老年、老年人)；耄荒(年老)；耄学(年耄硕学之士)；耄聩(年老糊涂)； 耄勤(年老倦勤)； 耄期(高年)；耄耋(八十岁的年龄；高龄、 高寿)；耄儒( 老儒)。

年老昏乱

耄期倦于勤。——《书·大禹谟》

又如： 耄思(思绪纷乱)；耄耄(纷乱貌)； 耄乱(谓年老昏乱的人)；耄夫(年老昏庸之人)； 耄昏(年老 昏愦)；耄聩(年老糊涂)；耄朽(老朽；衰老)；耄衰(衰老)。

耋

dié

耄耋(形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。——东汉·许慎《 说文》

则 大耋之嗟。——《易·离》。 马注:“七十曰耋。”

使率一二耋老而绥焉。——《 公羊传·宣公十二年》

耆耋好礼。——《礼记·射义》

又如:耋老(年老；老年人)； 耋吏( 老吏)；耋耄(高寿)；耋寿(指高寿的人；老人)； 耋耄之年。

2词语出处

耄耋语出《汉· 曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

3寿称简介

襁褓：初生

孩提、 总角、 垂髫：童年

金钗之年：女子12岁

豆蔻之年：女子13岁

及笄之年：女子15岁

碧玉年华：女子16岁

桃李年华：女子20岁

花信年华：女子24岁

弱冠之年：男子20岁

而立之年：男子30 岁

不惑之年：男子40 岁

知命之年：男子50 岁

花甲之年：男子60 岁

古稀之年：男子70 岁

喜寿：男子77岁

杖朝：80岁

耄耋之年：80~90岁

米寿：男子88岁

鲐背之年：90 岁

白寿：男子99岁（取百去“一”之意）

期颐之年：男子100

茶寿:男子108岁

另外，还有称青少年为 束发，女子待嫁称 待年或 待字，称老年为 皓首或 白首，称长寿老人为 黄发等等 。

4古龄称谓

古代年龄称谓

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、 髫年：女孩七岁，男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩 八岁、女孩七岁。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 [2]

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“ 吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、 破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

二八年华：16岁

弱冠：男子二十岁。

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

知天命：五十岁。（《论语》：子曰：“ 吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。“）

知非之年：五十岁。

耳顺、 花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“ 六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀： 七十岁。（ 杜甫《曲江二首》：“酒债寻常 行处有， 人生七十古来稀。”）

杖朝：八十岁。"八十杖于朝。"谓八十岁可拄杖出入朝廷。唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"

耄耋：八十 ~ 九十岁。

期颐：百岁之人。

花甲重开：一百二十岁

古稀双庆：一百四十岁 [1]

5亡称简介

0——20岁为 夭折或殇

21——30岁为短寿/福

31——40岁为 强寿/福

41——50岁为艾寿/福

51——60岁为 周寿/福

61——70岁为稀寿/福

71——80岁为耄 寿/福

81——90岁为耋 寿/福

91——100岁为 期颐寿/福

古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称X 寿，而女性是不称寿的，一般称 福。

在 云南罗平富乐 下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是 赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。

耄耋: 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。

语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

耄耋代指八九十岁的老人.

三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

耄耋

耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指 年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。

1基本解释

耄

mào

<形>

耄耋

(形声。从老,毛声。本义:年老)

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。——《诗·大雅·板》

亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》

老夫耄矣,无能为也。——《 左传·隐公四年》

又如：耄儿(老人和儿童)；耄年(老年)； 耄老(老年、老年人)；耄荒(年老)；耄学(年耄硕学之士)；耄聩(年老糊涂)； 耄勤(年老倦勤)； 耄期(高年)；耄耋(八十岁的年龄；高龄、 高寿)；耄儒( 老儒)。

年老昏乱

耄期倦于勤。——《书·大禹谟》

又如： 耄思(思绪纷乱)；耄耄(纷乱貌)； 耄乱(谓年老昏乱的人)；耄夫(年老昏庸之人)； 耄昏(年老 昏愦)；耄聩(年老糊涂)；耄朽(老朽；衰老)；耄衰(衰老)。

耋

dié

耄耋: 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

耄耋代指八九十岁的老人.

三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

耄耋

耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指 年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。

1基本解释

耄

mào

<形>

(形声。从老,毛声。本义:年老)

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。——《诗·大雅·板》

亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》

老夫耄矣,无能为也。——《 左传·隐公四年》

又如：耄儿(老人和儿童)；耄年(老年)； 耄老(老年、老年人)；耄荒(年老)；耄学(年耄硕学之士)；耄聩(年老糊涂)； 耄勤(年老倦勤)； 耄期(高年)；耄耋(八十岁的年龄；高龄、 高寿)；耄儒( 老儒)。

年老昏乱

耄期倦于勤。——《书·大禹谟》

又如： 耄思(思绪纷乱)；耄耄(纷乱貌)； 耄乱(谓年老昏乱的人)；耄夫(年老昏庸之人)； 耄昏(年老 昏愦)；耄聩(年老糊涂)；耄朽(老朽；衰老)；耄衰(衰老)。

耋

dié

耄耋(形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。——东汉·许慎《 说文》

则 大耋之嗟。——《易·离》。 马注:“七十曰耋。”

使率一二耋老而绥焉。——《 公羊传·宣公十二年》

耆耋好礼。——《礼记·射义》

又如:耋老(年老；老年人)； 耋吏( 老吏)；耋耄(高寿)；耋寿(指高寿的人；老人)； 耋耄之年。

2词语出处

耄耋语出《汉· 曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

3寿称简介

襁褓：初生

孩提、 总角、 垂髫：童年

金钗之年：女子12岁

豆蔻之年：女子13岁

及笄之年：女子15岁

碧玉年华：女子16岁

桃李年华：女子20岁

花信年华：女子24岁

弱冠之年：男子20岁

而立之年：男子30 岁

不惑之年：男子40 岁

知命之年：男子50 岁

花甲之年：男子60 岁

古稀之年：男子70 岁

喜寿：男子77岁

杖朝：80岁

耄耋之年：80~90岁

米寿：男子88岁

鲐背之年：90 岁

白寿：男子99岁（取百去“一”之意）

期颐之年：男子100

茶寿:男子108岁

另外，还有称青少年为 束发，女子待嫁称 待年或 待字，称老年为 皓首或 白首，称长寿老人为 黄发等等 。

4古龄称谓

古代年龄称谓

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、 髫年：女孩七岁，男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩 八岁、女孩七岁。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 [2]

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“ 吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、 破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

二八年华：16岁

弱冠：男子二十岁。

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

知天命：五十岁。（《论语》：子曰：“ 吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。“）

知非之年：五十岁。

耳顺、 花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“ 六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀： 七十岁。（ 杜甫《曲江二首》：“酒债寻常 行处有， 人生七十古来稀。”）

杖朝：八十岁。"八十杖于朝。"谓八十岁可拄杖出入朝廷。唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"

耄耋：八十 ~ 九十岁。

期颐：百岁之人。

花甲重开：一百二十岁

古稀双庆：一百四十岁 [1]

5亡称简介

0——20岁为 夭折或殇

21——30岁为短寿/福

31——40岁为 强寿/福

41——50岁为艾寿/福

51——60岁为 周寿/福

61——70岁为稀寿/福

71——80岁为耄 寿/福

81——90岁为耋 寿/福

91——100岁为 期颐寿/福

古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称X 寿，而女性是不称寿的，一般称 福。

在 云南罗平富乐 下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是 赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。